Definición de campo crítico:
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 La ambigüedad es la imagen pictórica de la diléctica, la ley de la dialéctica detenida.
							-- Walter Benjamin
  Imágenes dialécticas.
  


Conceptos y significados
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 * Las metaimágenes: Imágenes sobre las imágenes. De caracter migratorio.
   * Imágenes en sí mismas: reflexionar sobre la imagen misma, no ceden en    
     favor de otra cosa. Ella se convierte en palabra, se convierte en 
     pensamiento.
   * Usos de la metaimagen:
     * Objetos rituales en una práctica cultural.
     * Objetos e ilustraciones en el modelo antropológico de tal práctica.
     * Ilustraciones en tratados de filosofía y sicología.
     * disfrute y entrenimiento.
   * Papeles:
      * ilustrativo
      * Sumarial
      
   * Hiperícono: Imagen que encapsula todo un epistema. Se refiere al caracter
     sumarial de la metaimagen.
     * Hiperíconos discursivos: representaciones del yo y de su conocimiento.
       * Cámara oscura
       * Tábula raza.
       * Caverna de platón.
       
      conjuntos éticos, estéticos, políticos. Están dando imagen a la teoría, en esa medida. Witgestein se preocupa por el valor pedagógico de los hiperíconos.
      
    * Debil o periférico.

 * La Gramáticas de la visión: juegos de lenguaje referidos a
     
     Interpretación.
     Exclamación.
     
   de quien ve la imagen. 
   
   * La identidad del observador puede entrar en lecturas culturales 
     complejas, como la ubicación del espectador. La mente que está detrás del ojo.    
   
   * El ojo físico ve todo igual, el ojo mental reflexiona sobre su propia 
     identidad. 
   
   * Imagen Interna / Imagen externa. 
           
   * Metaforicidad en la visión: transposición de significados permanente.    
     "fluir de olas de identidad cambiante".
   
   * Topología de la metaimagen:
   
      * Autorreferencialidad estricta: Imagen que se representa a sí misma. 
        Steinger y el nuevo mundo.
      * Autorreferencialidad genérica: Imagen sobre las imágenes. Alain y su tira
        cómica. 
      * Autorreferencialidad contextual o discursiva: Pato-Conejo. Su 
        autorrefencialidad depende de que se inserte en un discurso sobre la naturaleza de la representación visual.
  
   * La autorreferencialidad no es un problema formal sino contextual. 
   
   * Multiestabilidad: Existencia alternativa de lecturas contradictorias o simplemente distintas en una misma imagen. Este fenómeno que se presenta por las transacciones permanentes entre imágenes y observadores y se manifiesta en cambios entre forma y fondo, sujeto objeto, alternación del aspecto, exposición de paradojas visuales y formas sin sentido.
   

Preguntas:
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 * Dos órdenes. ¿cuál es cual?
 * ¿Simplicidad?
 * Donde está el campo crítico: 
   * En asumir que se ha entendido por que se ve.