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ésta sea una pretensión inválida, sino que es insuficiente. El viscurso
del diseño como artefacto recientemente propuesto está aún en
construcción y por tanto no se le puede pedir al mismo tiempo su
caracter exploratorio y de prototipo y su consistencia interna, al mejor
estilo de los ``discursos puros''.
Así el texto que el lector tiene ante sí, es un artefacto híbrido y
cenágoso{[}@Jonas-1{]}, un \emph{viscurso} impuro, propio del diseño:
\begin{itemize}
\item
Para dar cuenta de su caracter visual la presentación misma del texto
cambio para establecer un diálog más fluido con lo visual e inspirada
en las propuestas de {[}@Tufte-1{]}, usa amplios márgenes laterales
para las notas y está acompañado por gráficas, que no son ``de apoyo''
sino parte escencial del discurso/viscurso. De hecho los mapas
mentales se usaron como manera de descubrir/produndizar argumentos y
se propone una transcisión que permita ir de éstos a los mapas
conceptuales y de allí a los argumentativos (en la caracterización
brindada por {[}@Twardy-1{]},
\item
Para dar cuenta del diseño como su asunto de reflexión, vincula dos
autores, Jonas y Fuchs, a propósito del diseño, la autopoiesis y la
teoría de sistemas sociales críticos para de allí derivar otras
conexiones, usando para ello una dialéctica entre lo complejo y lo
simple caracterizada por el \emph{zoom}, en línea con lo propuesto en
los análisis ecológicos desde sistemas complejos, de los cuales
hablará brevemente.
\item
Para dar cuenta de su caracter impuro, este texto habla de las
herramientas que lo produjeron, de cómo fallaron, de lo que les falta,
de cómo podrían mejorarse y en ese sentido establece una diferencia
con el laboratorio que purifica la naturaleza {[}@Latour-1{]}, al
observarla, analizarla y entregarnos sus ``leyes subyacentes'', sin
dar cuenta de como los ``datos crudos'' procesados al calor de todas
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ésta sea una pretensión inválida, sino que es insuficiente. El viscurso
del diseño como artefacto recientemente propuesto está aún en
construcción y por tanto no se le puede pedir al mismo tiempo su
caracter exploratorio y de prototipo y su consistencia interna, al mejor
estilo de los ``discursos puros''.
Así el texto que el lector tiene ante sí, es un artefacto híbrido y
cenágoso, como diría Jonas\cite{Jonas-2}, un \emph{viscurso} impuro, propio del diseño:
\begin{itemize}
\item
Para dar cuenta de su caracter visual la presentación misma del texto
cambio para establecer un diálog más fluido con lo visual e inspirada
en las propuestas de Tufte\cite{Tufte2001}, usa amplios márgenes laterales
para las notas y está acompañado por gráficas, que no son ``de apoyo''
sino parte escencial del discurso/viscurso.
De hecho los mapas mentales se usaron como manera de descubrir/profundizar
argumentos y serían el primer paso de una transcisión que permita ir de éstos
a los mapas conceptuales y de allí a los argumentativos (en la caracterización
brindada por {[}@Twardy-1{]}).
Consecuentemente las direcciones de Internet que aparecen al margen han
sido todas acortadas de manera que sean fáciles de transcribir a un
navegador.
\item
Para dar cuenta del diseño como su asunto de reflexión, vincula dos
autores, Jonas y Fuchs, a propósito del diseño, la autopoiesis y la
teoría de sistemas sociales críticos para de allí derivar otras
conexiones, usando para ello una dialéctica entre lo complejo y lo
simple caracterizada por el \emph{zoom}, en línea con lo propuesto en
los análisis ecológicos desde sistemas complejos, de los cuales
hablará más adelante.
\item
Para dar cuenta de su caracter impuro, este texto habla de las
herramientas que lo produjeron, de cómo fallaron, de lo que les falta,
de cómo podrían mejorarse y en ese sentido establece una diferencia
con el laboratorio que purifica la naturaleza {[}@Latour-1{]}, al
observarla, analizarla y entregarnos sus ``leyes subyacentes'', sin
dar cuenta de como los ``datos crudos'' procesados al calor de todas
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