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diseño?

La clave para mí está en la propuesta de Fuchs y Horkheimer al colocar a
los humanos como la unidad social y preservar el caracter autopoiético
de los sistemas sociales desde esa otra unidad (pp. 126):

\begin{quote}
Critical social systems theory sees humans at the center of social systems,
it argues that humans coproduce and reproduce social structures, which condition further human
actions, by which again structures emerge and are reproduced, etc. This dynamic, dialectical process
was termed re-creation. Re-creation is an autopoietic process because the unity of human actors and

social structures that constitutes sociality is permanently reproduced and reemerging. The acuteness
of global societal problems requires that today social theory is not just descriptive and analytical, but also normative and in the interest of oppressed groups and individuals. Therefore, we argued that human-centeredness should also be seen as an important critical feature of contemporary social theory.





Son los sistemas sociales autopoiéticos? Si, pero sugerimos una
comprensión que es centrada en lo humano y por tanto se aparta de la
interpretación de Luhmann. Argumentamos que los humanos permanentemente
crean la unidad de actores humanos y estructuras sociales, es decir, la
socialidad humana, en sociedad. Lo qué es permanentemente creado en
sociedad es la cualidad fundamental de humanos, sus socialidad. La







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diseño?

La clave para mí está en la propuesta de Fuchs y Horkheimer al colocar a
los humanos como la unidad social y preservar el caracter autopoiético
de los sistemas sociales desde esa otra unidad (pp. 126):

\begin{quote}
La teoría de sistemas sociales críticos ve a los humanos en el centro de los sistemas humanos,
argumenta que los humanos coproducen y reproducen las estructuras sociales, que condicionan
las acciones humanas venideras, por las cuales de nuevo esas estructuras emergen y son 
reproducidas, etc. Este proceso dinámico y dialéctico es denominado re-creación. La Re-creación
es un proceso autopoiético porque la hunidad de actores humanos y estructuras sociales que
constituye la socialidad es permanentemente reproducido y reemergente. La agudeza de los

problemas sociales globales requiere que la teoría social de hoy no sólo sea descriptiva
y analítica, sino normativa y en el interés de los grupos e individuos oprimidos. Por tanto,
argumentamos que el caracter de centrado en lo humano debería ser visto como una característica
crítica de la teoría social contemporánea.

Son los sistemas sociales autopoiéticos? Si, pero sugerimos una
comprensión que es centrada en lo humano y por tanto se aparta de la
interpretación de Luhmann. Argumentamos que los humanos permanentemente
crean la unidad de actores humanos y estructuras sociales, es decir, la
socialidad humana, en sociedad. Lo qué es permanentemente creado en
sociedad es la cualidad fundamental de humanos, sus socialidad. La